耕读教育，为“双减”注入新活力

不少人都关注了耕读教育，为“双减”注入新活力和以及雨天傍晚读书相关的话题，大家都不是很了解，那接下来听小编的讲解吧！

光明日报编辑杨飒光明日报通讯员韩若来

“耕读长久传家，读书长久”是中国传统文化对耕读教育的概括。“农”指农耕，是人们生活的源泉；“读书”指的是读书，读书是读书人的立身之本。农读教育，即“耕读”，是农业生产与文化教育相结合的教育形式，深深植根于中华民族的文化基因中。

古代有一个年轻人，“肩上扛着锄头，角上挂着一堆书”。如今，这种既亲近书籍又亲近土地的“耕读方式”仍然值得推广。在“双减”政策深入实施的背景下，农耕教育为提高中小学教育质量和效益注入了新的活力。

1深耕学习传统带来教育新选择

“一片片土地在暖风中沉睡，希望在泥土中沉睡，大地上的一切都寂静无声，突然一阵笑声打破了寂静，一群天真的孩子出现在这里……”

这是厦门市海沧区继续教育附属学校五年级四班学生王家豪写的一首农耕读书诗。学校开设的“农耕读书乐园”让他从劳动中获得快乐、成长。

9月6日，厦门市海沧区高教附属学校“农耕读书乐园”迎来了新的小主人————名四年级学生。他们从前辈手中接过农具，松土、播种、浇灌苗圃，播下希望的种子。

“‘农耕养身，读书学道’。我校秉承‘教育就是影响’的办学理念，以‘农耕读书乐园’为载体，鼓励学生亲近自然，参加劳动，全面发展。”学校书记余定斌在致辞中给同学们的寄语中说道。

耕读是中国古代优秀的教育传统。尽管随着农耕时代的远去，立足乡村的耕读文化逐渐衰落，但尊农爱农、热爱劳动、吃苦耐劳等品质依然弥足珍贵。耕种文明、学习文明是我们的软实力。如今，农耕教育在“双减”背景下闪烁着新的光，成为中小学实施素质教育的新手段。

浙江省台州市仙居县白塔镇第二小学的学生在老师的指导下学习插秧。王华斌摄/光明影业

新时代为什么要关注和推进农耕教育？北方工业大学文学院教授王德彦认为，农耕教育本身就是一个连续性、综合性的教育体系。“农耕教育引导学生突破知识技能的单一维度学习，学以致用，成为独特的人生体验；在行动中实践成为一种日常生活方式；以品格为基础，培养勤奋进取、知行合一、俭朴奢靡、好读书深思熟虑、身心和谐的优秀品质；报效国家，培育关心家乡、报效国家的价值观。追求。”

北京师范大学中国文化学院教师郭晨光介绍，农耕教育对于纠正以往学校过分看重分数造成的学生劳动意识和生活自理能力的缺失具有重要作用。

郭晨光认为，“耕读教育有利于培养学生自立、吃苦、踏实的作风。‘耕读传家’的理念对于强化学生对父母的孝顺有重要意义，与邻为善，勤俭节约，对于增进家庭成员之间的感情，形成良好的家风具有积极的意义。农耕和教育教育依附于土地、自然时序和当地文化，可以促进探索。弘扬当地文化资源，增强学生对家乡文化的认同感，形成热爱家乡、建设家乡的家庭感情。”

“农读教育是实现‘五育并举’、构建良好教育生态的绝佳抓手。它具有劳动教育和文化教育的属性，具有修身、增智、强体、育人等综合教育功能。在农耕和读书教育中，让学生了解农耕，尊重自然，勤奋学习，懂得道德，善于思考，陶冶情操，促进人的全面发展和成长。”王德彦说，“发现题、解决题在实际工作中可以培养学生的思维能力以及面对困难和解决困难的能力。在务农、学习的过程中，学生们勤勤恳恳地吃粮食，更能体会到自力更生、自强不息、勤俭节约的意义。”

2、切忌轻功，重“读”而轻“修”。

今年上半年，陕西省榆林市第十小学、明德小学社区学校以“第三课堂”的形式开展耕读实践。同学们参观校园菜园，了解不同作物的生长习性，并在专业人员的指导下自行播种。

随着城镇化、现代化的快速推进，新背景下农耕教育该如何开展？

江苏省如皋市板井镇板井小学举行劳动技能竞赛。徐辉/光明影业摄

郭晨光指出，体验和感悟是新时代农耕教育的核心。“新时代农耕教育就是要转变‘半耕半读’模式，去粗取精，使之成为一种新的体验式学习方式。”

“学校可以与当地农村建立长期合作实践基地，带领学生从课堂学习转向大自然学习，注重体验式学习转向实践性探究式学习，比如观察记录天气情况、了解农具和农艺、并实践农业。劳动，饲养家禽牲畜，创作农诗、书画等。”郭晨光建议，“同学们放下手机，远离屏幕，跟随老师到田间劳动实践，到农民家去。”住在一起，白天干活，下雨天晚上看书，围坐在一起，可以夜谈，组织团建活动，写工作心得，与农民交流，了解具体的中国社会和国情”。

身在身中，修行在行动中。然而，在当前的农耕和读书活动中，往往存在重“读书”而忽视“农”的倾向。如何防止耕读活动流于表面、只看活动？

王德彦表示，这需要强化知行合一的理念，建立农耕、读书实践和课程学习之间的良性互动。许多课程内容与农牧业有关。通过农耕和阅读活动，学生可以将课堂上学到的知识付诸实践。

王德彦说，以教育部编写的小学语文教材为例，二年级有《田家四时歌》、《泥塘里卖青蛙》，二年级有《田家四时歌》、《泥塘卖青蛙》等。三年级的《大绿树下的小学》、《永不倒塌的老房子》等。四年级有《牛与鹅》、《乡下人》、《芦苇鞋》等，五年级有《花生》、《爷爷的花园》、《月亮是我的家乡》等，六年级有《花生》、《爷爷的花园》、《月亮是我的家乡》等。等级有《夏天的生长》、《三黑》、《土地》、《少年闰土》等，还有不少与农耕、读书有关的田园诗。通过农耕和阅读活动，使平时的学习内容变得“活”起来，有助于学生的理解和感悟。

农耕教育也需要家庭和学校的共同努力。郭晨光建议开展家庭共耕种植活动，作为种植课程的补充，鼓励家长和学生共同耕耘、共同研究。

“家校合作课程强调大家的参与。我们还可以创新课程评价机制，制定学校、家庭、学生共同参与的多维度课程评价机制，围绕农耕、读书等开展评价活动内容、劳动成果、合作交流等，调动和激发家长、教师、学生参与评价的积极性和主动性。”郭晨光说道。

3、将劳动融入文化，引领校园新风尚

贵州省黔东南苗族侗族自治州施秉县第四小学近日迎来水稻丰收。学生们在老师的指导下收割、捡拾、脱粒谷物。劳动的喜悦洋溢在每个孩子的脸上。

“通过这次体验活动，我了解到大米要经过脱粒、筛分、碾磨等诸多步骤才能端上餐桌，我们碗里的白米来之不易。”经过一天的工作，五年级班的龙一哲感慨地说“今天我真正体会到了‘谁知盘上的每一顿饭都是辛苦’这首诗！”

学校依托当地农业种植优势，于2021年秋季开设了劳动示范基地“童心农场”，学生种植豇豆、青豆、辣椒等农作物，收获后在校园内举办义卖活动。孩子们自己种植、采摘的蔬菜总是很受欢迎，很快就被抢购一空。

因地制宜，将农读文化与当地环境相融合，是开展农读教育的有益尝试。因地制宜整合学校办学条件和各类资源，是推进农耕教育的有力保障。2021年9月起，扬州大学中国农村教育研究中心将在扬州市塘头小学建设农村劳动教育实验项目。学校对数字课程资源包进行了“校本化”细化。学校从软硬件条件和周边郭村镇的历史文化、自然环境出发，综合利用校内教室、三塞里农场、校外农业基地、网络等资源，组织学生开展育苗、除草、浇水、覆盖等一系列农事活动。

学校作为中小学教育的主阵地，如何更好地因地制宜、因地制宜，将农耕教育与校园生态融为一体？

湖北恩施清江外国语学校的小学生在宣恩县长滩河东乡兴隆村体验大豆的挑选和储存。新华社

王德彦给出了具体建议“在学校建立农耕读书文化体验区，按照每个班级的意愿进行种植。学生在这里可以亲自参与到工作中，不仅在工作中得到锻炼，还培养了自己的动手能力。”自己的责任感。可以饲养鸡、小鸭、鱼苗等小动物进行生命教育，培养学生在照顾动植物的同时的责任感。

有条件的学校还可以邀请劳动模范、乡村工匠、农林科技专家等代表到校园宣讲新时代农读文化，把农读文化融入到整个人才队伍建设中。学习、生活、实践的训练过程。“将相关非物质文化遗产引入校园，定期举办讲座和展览，引导学生了解农业历史习俗、农业节气、耕作技术、乡村文化、乡村治理、农业现代化等。根据二十四条节气结合当地民俗风情，聚焦学校、家庭、社会，以生产、生活、生活为空间轴，以历史、现在、未来为时间线，打造“田园派”并渗透将传统的农耕文化和读书文化融入到学校的各个方面。”王德言说道。

此外，专家还表示，充分利用五一劳动节等假期开展农教教育，开展主题演讲、技能竞赛等活动，成立农教文化相关社团，都是高效、便捷的教育方式。

《光明日报》

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