长沙西文庙坪最后的老城烟火你慢些走

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2017年7月，长沙西文庙坪片区房改启动，我们密切关注。

那些纳入有机更新范围的街巷，隐藏着长沙的过去。他们是老长沙的缩影。里弄、石库门、回楼、四合院等小空间，形成了紧密的社会生态。熙文寺积攒了千年的书卷气虽然褪去，但里面的人情味和生活的便捷却是新建社区所没有的。蜂巢般的街巷，不仅是老长沙人的生活写照，也是城市生活多样性和丰富性的一个样本。保留了一座老城的生活背景。

五月底，我们漫步在西文庙坪地区的大街小巷，希望用文字和图像来保留它的“旧貌”。

“闻喜火灾”中被毁的书院曾是长沙最高学府

5月21日，大雨前的闷热笼罩了整个长沙。从南门沿着修文街进入习文庙坪，在这里抢个座位，3元点一杯茶，聊了半天。与现在的休闲和市井相比，以前的这里显得严肃而神圣。是自宋代以来长沙最高学术机构所在地。

西文庙坪片区有机更新范围东至下里家坡，南至半巷巷、唐家湾、五一巷，西至湘江中路，北至人民西路。这里曾经是长沙府书院的周边地区。

长沙府书院始建于北宋治平元年五月，与我们参观的时间相近。时任坦州知府吴忠福在长沙城东南部进行大规模建设，修建学宫，改寺学为国学，开启了长沙官学之始。主张教育改革的王安石闻讯，写下《潭州新学诗序》。

在古代，文庙是供奉孔子的地方。但自唐代以来，文庙与官学融为一体，实行“左庙右书房”制度。老百姓习惯将文庙称为文庙。书院建成后，成为朝廷选拔人才的场所，大批学者聚集于此。上书院成为学生通过科举入仕的必由之路。因此，书院是长沙最书卷气的地方。

然而千百年来，西文寺的命运随着长沙城池的变迁而跌宕起伏。它曾多次被毁，又不断地重建和扩建。湖南文史馆馆长、本栏目顾陈贤书介绍说从宋代到清代，历代都有熙文庙重建、扩建的记录。“清同治五年，是长沙书院最后一次重大整修，由巡抚李含章主持，这次修建的规模比以往任何一个时期都要大。”长沙书院的盛况只能从清代光绪的《善化》中才能一睹。看看《县志》中的《长沙府书院图》。长沙府雪宫正殿有五个入口，分别是棂星门、大成殿、御碑亭、崇圣殿、尊经阁。西有纪委办公室，东有明还寺、乡贤寺、社浦等。教授府、明伦堂、文昌阁、曲子殿等，魁星楼高耸于东南角，俯瞰城墙外。民国后，长沙府书院被省政府征用。20世纪30年代，省政府主席何健曾在此举行大型祭孔仪式。可想而知，学院并不是普通人能够进入的地方。

然而1938年，长沙的“闻喜大火”摧毁了书院的宏伟。除了残存的建筑之外，这里所有的奢靡都化为灰烬。经历了火灾和战争之后，学院附近无家可归的市民逐渐搭建棚屋维持生计，周围的大街小巷也逐渐形成了现在的布局。20世纪70年代，书院残迹相继被毁，仅存“道观古今”石坊。昔文殿的气质已经不复存在。

如今，在西文庙坪，长沙府书院西门的“道观古今”石坊已成为书院当年辉煌的唯一“见证”。这座石牌坊由花岗岩建成，四柱三开间三层。每层楼都雕刻精美，精美绝伦。其造型、装饰与现存岳麓书院文庙牌楼一致。北侧新建一座中华文化论坛。香灰堆放在上。烟雾还没有散去，但附近居民的衣服已经挂在上面晾干了。这个地方已经成为一个休闲场所。如果不是偶尔有游客来到这里，恐怕没有人会提起它的过去。

离开石板路，走进毗邻的小巷，感觉仿佛进入了另一个时空。

保存完好的巷弄，让人一睹清代巷弄的骨架格局。

走在西文庙坪周边的大街小巷，就像行走在一个“口”字形的空间里。

低层房屋群，巷弄保存完好。借用雷姆库哈斯在《疯狂纽约》中提到的“拥挤文化”概念，弄堂里有小尺度、多功能的空间，给日常生活带来了人性和便利。但这绝不是一个居住的舒适区。

修文街，酒店招牌依然洋溢着时光的气息。

从修文庙坪牌坊出发，穿过修文街，进入古滩街。这条胡同南起西湖路与湘江路交叉口，北至人民西路。全长480米，包括古滩街、学宫门正街、下里家坡。三条街道连成一条线。这条街因位于唐代古潭州碧象门入口而得名。此线有白鹤巷、豆池园巷、小游巷、石井巷、唐家湾、十字巷、凤栖园、望月花园、雄慈巷、西岭里、德厚里、育人里等巷子，有原始的石库门、青砖围墙、庭院、过路建筑、后塔护栏等，“在这里可以一睹清代巷弄的骨架格局”。陈贤淑说道。

古井巷、鸭陵古井。

我是从人民西路进入下李家坡的。虽然街道两边都被写着“正”字的栅栏挡住，但依然挡不住城市溢出的气息。街道两旁，特色小吃、水果摊、各种“老字号”店铺鳞次栉比。挑着担子的商贩也在街上来回穿梭。但“老长沙”人也在这喧嚣中游刃有余。吃晚饭的时候，他们搬着凳子，端着大碗聚集在大树下，边吃边聊。晚饭后走出家门的邻居们挥舞着蒲扇，参与着闲聊。

沿着这条走向西文庙坪的街巷，带有“里”字的巷子鳞次栉比，呈不规则的鱼骨状。大多都是窄巷子和死胡同，巷子最宽处只能容两个人并排通过。从人民西路进入，有熊家祠巷、新民里。熊家祠巷狭窄、潮湿。在这里住了40年的陈老师说，这条巷子里住着大约十户人家，现在大部分都出租了。隔壁的新民里比熊家祠巷稍宽一些，但也是死胡同。两条巷子的情况差不多，但相比荒无人烟的熊家祠巷，这条巷子更加人性化。有一家人正在做冷面当晚饭。这时，两个熟悉的邻居过来拜访，女主人热情地端出冷面来分享。

与这两条巷子斜对面的是福家巷，这条巷子长不到250米，通向湘江。这条巷子以前很热闹，但现在人们纷纷离去。唯独巷子口还是原来的样子，越往巷子里走，就越显得冷清。天色越来越暗，通往河边的小巷也变得越来越黑。有几个人在走来走去。当我走到拐角处时，一声怨恨的“天啊……”传了出来，就像恐怖电影里的场景一样。然后我又看了看地面。那里堆满了、纸灰、香灰和未烧完的衣服。我吓得转身就跑回巷子里。“这里刚刚举行葬礼，一位年轻的邻居出了车祸。”邻居们叹了口气。

还没来得及平静下来，他就继续沿着李家坡巷往前走。李家坡巷沿岸排列着文明巷、石室巷、西陵巷、德厚巷、古井巷、渔人巷、白鹤巷、银蒲巷等，但只有白鹤巷给我留下了深刻的印象。这里曾因白鹤寺和射蟒台而闻名，但这两座古迹早已消失，只剩下地名。巷口的老夫妇最为热情。他们为人们带路，讲述这条街的历史。他们很忙。“这条巷子虽小，但通向河边。每次有人来我怎么出去，我就告诉他们，巷子太弯了，必须由熟人带路。”75岁的张丽华害怕迷路。有时，他也领导人们。和其他大街小巷一样，白河巷尽头的人们纷纷搬走，只剩下巷口依然热闹。那些无人居住的房屋很快就开始显得破旧不堪。张丽华家对面就是这样。她和妻子偶尔看看这些老房子，会着迷，但又贪恋这里的便利，不愿离开。“我们的房子是20世纪90年代装修的，住起来很舒服。”她经常说起20世纪50年代、60年代李家坡的情景。“当时，南货店、杂货店到处都是，还有粮店。商店、供销社、肉铺等都很热闹，现在还热闹，但不知道能持续多久。”

唐家湾巷仍保留着石库门的美丽容貌

没有。162西文庙坪，巷子里的高墙和石库门。听居民说，这房子是“闻喜火灾”后不久盖的。

石库门常常让我想，门后到底是一个什么样的世界？里隆是一个小社会。甚至还有作坊、诊所、小商店、公共卫生间等，这里，一切功能一应俱全。

唐家湾巷内有很多石库门建筑。这条胡同东起解放西路，西至永祥新街。它的长度不到500米。与豆池园巷、狮子巷等几条老街纵横交错。在这些古老的街道上，它有自己的个性。

巷子呈“S”形，蜿蜒曲折。与附近荒无人烟的豆池园巷不同。这里居民较多，生活依然热闹。尤其是吃饭的时候，灯一亮，厨房里锅碗瓢盆的叮当声，远处邻居的喊叫声，好不热闹。巷子里有很多民国时期的青砖灰墙建筑，其中以老宅最为吸引人。这是长沙市文物局公布的六大宅邸群之一。其中10号、15号、35号、43号、73号、74号、76号都是1940年代的建筑。这些府邸破败不堪，不少已上锁，有的甚至门牌号都很难找到，但石库门的面貌依然完好。

这些老宅大多为砖木结构，内部有二至三层木构架，宽阔的木廊环绕着庭院，内有天井。它的周围是高而厚的墙，阻挡了外人窥视墙内的生活。但也正是因为如此，人们的好奇心才愈发被激发起来。这里的石库门框全部用重花岗岩制成，门用重木板制成，镶嵌竹篾或缠铁钉。

从豆池园巷转入唐家湾巷的第一座青砖房，有一座漂亮的石库门。这座有两个入口的老房子里住着两户人家。他们封住了石库的大门，并在侧墙上开了一扇门以便进入。老房子依然保留着原来的结构，只是居民们在天井上搭建了一个棚子，并将其改造成厨房和客厅。那天我“闯入”家时，主人正在做晚饭，餐桌上摆着青椒、鸡肉丁和调味品。居民姓赵，在这里住了五十、六十年了。他们不知道这栋房子的前任主人是谁。他们只知道那是属于一个富裕家庭的。房子的天井与另一侧相连，两家人为了居住方便，将部分天井围了起来。“这房子看起来很旧，但潮湿的天气里住起来比其他房子舒服。”赵女士领我进了她的房间。房间的结构还是一样的，还是和当年一样的木地板，因为下面有防潮的架空层。不管水泥地面有多湿，这里都是干燥的。“不得不佩服过去人们盖房子的智慧。”她感慨道。

继续朝人民西路步行。一路上有很多古老的建筑。其中38号与赵女士居住的豪宅同时修建，但更为宏伟。这是一栋二层砖木结构住宅，居住着三户人家。站在石库门口，风从大厅吹来，凉爽极了。房间里很暗，但丝毫不妨碍大家做饭和放松。“我在这里住了六十年，已经习惯了这里的黑暗。”戴眼镜的老者抬起头，说完，继续盯着手机屏幕看新闻。

在唐家湾，很多盆栽里都装满了配菜和香料。

越靠近人民西路，老宅越密集，但大多空无一人。如果你仔细观察这些老宅的石库门，还是有细微的差别的。有的门框用厚花岗岩，比较美观，有的只用薄花岗岩，使石库门的外观凹进去。拐角处，一盆盆绿色植物映入眼帘。这些盆栽植物并不像其他地方观赏的名贵花木，而是半边莲、紫苏、韭菜、椒、桑叶、薄荷等，有的甚至是直接从生活垃圾中回收的。在脸盆或菜碗或水桶中栽培。这些香料大多既可供观赏，也可在烹饪时采摘作为调味品。

围绕老三阳、杨大地酒，有很多“老字号”品牌。

西文寺的书卷气早已被西文寺周围的烟火气所取代。烟花爆竹的烟雾散布在该地区的每条街道和小巷中。最引人注目的是那些贴着“老字号”标签的店铺和摊位。

从下李家坡转入与其垂直的上李家坡巷。这条胡同与很多胡同相连。其中有与习文庙坪牌楼相连的泉西井巷。它和白河巷是这些街道中最干净的巷子。虽然安静，却一点也不荒凉。此时已是晚上6点30分，家住泉西井巷的魏跃坤拿起扫把，扫着家门前的落叶。他经营的小吃店已经关门了，但邻居们还是时不时地来买零食。既然是熟客，他就不能拒绝，只好推迟关店的时间。刚下过雨，店前的两棵树不断落叶。通常，老顾客来吃饭时都会在树下摆桌子。现在只能先清理掉他们了。“这两棵树和我姐姐一样大，是绿化部门1975年种的，因为成对，我们家就叫它们欢乐树。”这条巷子里，残留的一切似乎都与欢乐树有关。树类似的故事。魏跃坤说，泉溪井附近有两户人家，他们的祖先在这里生活了一百多年。他家的祖先是1920年从王城莲花搬到这里的，到明年就已经一百年了。他的祖先从事大米生意，后来他的母亲开始卖零食。他现在的小吃店也是从他母亲那里继承的。主要销售臭豆腐、糖油达达、麻油猪血等“三老东西”。邻居来这里吃饭的暗号是“第三样东西”，几乎没有人直接说出这些东西的具体名称。他一直遵循母亲的商店营业时间，每天中午开门，晚上6点30分关门。然而，他经常被顾客要求推迟关店时间。“这就是老字号的魅力。”和他家一样，不远处的石井湾也有一家“老字号”的阳染利口酒。来这里喝利口酒的顾客通常不会明确要吃什么。什么，就说“小波子甜酒”，老板就听懂了。这种默契除非你不熟悉，否则很难达到。

西文庙坪周边“老字号”品牌太多了，有冷面、米粉、糖油糕、紫苏桃姜、猪油拌面等等，就连街上卖的炸串、卤味小三——招牌上列出了轮车。书写“老字号”。

夜幕降临，没有“老字号”的大街小巷一片漆黑，十分安静。那些密布着“老字号”的巷子仿佛刚刚苏醒，渐渐热闹起来，人来人往，迎来了新一轮的热闹。动与静的强烈对比让人感觉

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